闽-福州记
接续上篇。
2009.4.30
惊觉我是第一次坐春秋航空的飞机,座位没感觉特别小,但是传说中的推销丝巾真是天雷轰轰啊!还有例行的延迟,于是22:00才到长乐机场,买大巴票去福州。
事先看过地图,知道机场到福州会经过马尾,果然看到了马尾船厂和门口宽阔的闽江,还有船厂门口两只宽嘴巴招风耳身躯偏扁的南狮子。这个地方还真宽得适合打海战了。
直到开过马尾我才问机场大巴停在哪里,沓在别人后面就是这点好,不动脑筋。其实就停在福州汽车南站东面一点,下车找了个旅店住下,竟然说是温泉沐浴的,我开始以为是吹牛,后来才想起来kidy好像写过福州全城都是用温泉水的,奢侈啊!
2009.5.1 第一要务是去看华林寺。这里原为闽国的宫殿,南唐灭闽之后改为寺庙。占据整个建筑1/3高度的粗大斗拱,让这个殿长了个大大的头,还所以一定要有个台基平衡一下。
然后穿过公园去福建省博物馆。在公园里看到红色的木棉花,捏在手里像捏橡皮
福建省博的船棺很令人惊叹,在这样高温潮湿的地区竟然也能保存下来。有一个很大的青铜釜,重100kg,和其它简陋的青铜器形成鲜明对比,看形制有点像新干大洋洲的青铜器样子。
近代馆里有张佩纶(此人是张爱玲的曾祖父)写的奏折,“为奏马尾水师失利请旨严议逮问治罪”事。
傩戏的面具都呈方形,和贵州的傩戏样子迥然相异
木偶戏的头雕
闽国王张华墓葬俑
福建一向是五方杂处之地,这块石碑我大胆推测是印度神庙里的东西。元代以前阿拉伯人到中国来做生意都是雇印度船的,这么说印度人的航海技术很是了得,我还记得刚看的《东南亚史》里面讲的注辇vs三佛齐战争:
注辇(Chola)是当时南印度的一个泰米尔国家,位於现代印度丹柔里(Tanjore)一带。它2世纪建国,6世纪一度衰落,9世纪又兴盛,征服了整个印度东岸地区及锡兰岛。成为印度洋的海上强国。1101年,拉真陀罗(Rajendra)在位时,注辇海军远征现代的孟加拉(Bengal),尼古巴群岛及缅甸沿海。势力逼近马六甲海峡。而攻击缅甸时使本在南方的蒙人北上,促进了後来统一缅甸之蒲甘王朝的出现。
当时三佛齐控制了马六甲海峡,三佛齐属国迦托诃也控制了横越克拉地峡的通道。注辇与中国的通商受到影响,而注辇的商人也受到三佛齐的攻击。两国的矛盾日深。
注辇第一次东征。1017年,注辇国王真陀罗出兵东征,先攻下了三佛齐的属国迦托诃,建立了迦托诃傀儡政权。然後南下,直捣三佛齐首都巨港,巨港被占领。一直到1024年才回师。三佛齐虽未灭亡但受重创。但之後慢慢恢复。
注辇第二次东征。1067年,迦托诃傀儡政权被推翻,注辇国王毗利拉真陀罗(Virirajendra)再出兵东征,平定迦托诃,恢复傀儡政权。称霸马六甲海峡。三佛齐承认了注辇对它的宗主权。
还有景教的莲花十字墓碑,扬州博物馆里也能看到的
裴仙宫,不用我说什么了吧,后院有棵榕城第一榕,我猜是年龄第一。照片里左边棚子下还有右边屋檐下的都是戏箱,我和看箱子的老伯艰难交流之后终于知道了今天没戏,明天有戏。可是演的什么戏,讲不清楚,我姑且认为是福建流行的芗戏吧。
福州开元寺,日本的空海和尚是从这里学法东渡的。八卦一下,空海和尚也是通常人们公认的日本男同性恋祖师喔。这个庙的格局很有意思,大殿不在中轴线上,大门进来想必原来是有塔的,正是原始的浮屠中心式丛林。它的罗汉堂是挖在山底下的,也兼作饭堂用。第二天就要皈依大会,很多妇女在准备食品。
三坊七巷。。。塔巷的那个白塔有点像镇江的西津渡,不过,小多了。上文我已经批判过这路上没有树了,很晒,眯着眼睛拍下这张,这种波浪状的纹饰我后来在逛巷子的时候看见不少民宅的大门采用,但是后来在泉州就没看见过,似乎是很福州特色的装饰。三坊七巷匆匆逛过,看到了林觉民/冰心故居,沈葆桢故居,花巷幼儿园等旧宅
文庙,看柱础
还有门口的户对,这种螺旋纹的不见于中原。
明教浦西福寿宫,是福州唯一还是唯二的明教遗址。这个庙其实是1985年从福州味精厂拆迁过来的,只有若干香炉等还是原物。庙顶站着两只石狮子,传说重的风狮爷也。这个宫出门向东,河边还有一个“河上救生堂”遗址新建工程,按儒教信徒的说法,淫神也。
古田会馆没能进去,不贴图了。
去福建师范大学仓山校区,寻找蓝调共和说的蓝花楹,没有找到(后来意外地在泉州见到)。主校区西面的成人教育学院是以前教会学校华南女子大学旧址。主校区的后门有琉球国人墓葬区,我没有找到,不过在省博看到墓碑了。另外,师大里头短租房、日租房的广告贴得无比地多,真的很有市场么?现在的小朋友人性很解放啊。
站在闽江大桥上张望,黄昏时的光线带来了凉爽的风
右手边就是在城市建设中90度转身的泛船浦天主堂,尺度很大,模样让我想起唐镇天主堂
在这一带四处张望,可以看到好几个有十字架的房子,这是中州教堂,回头看就是泛船浦教堂,背后的山上还有一个有十字架的房子我没走到。左边是福州最常见的榕树。
从闽江南边的路乱走,看到一条上山的台阶路,上去可以找到基督教天安堂。再沿着台阶路上山,到乐群路的丁字巷口右拐就是石厝教堂。另外,旁边的中学(福州一中?)里面操场边明显有一处原为教堂的红砖建筑。
魁岐原协和大学没去,马尾新修的船政天后宫没去。
----2009.6.20更新---
《140年前福州——晚清碎影·汤姆森老照片展》正在福建博物院开展,在网上看到了150年前John Thomson(1837—1921)拍的石厝教堂照片。拍照所在的方位应该是在仓山顶向下俯拍,旁边这个院子是现在的福州高级中学?
顺便贴一下石厝教堂的资料:咸丰十年(1860年),由英国基督教圣公会创建,当时叫圣约翰教堂,也被称为国际教堂,俗称石厝(意思是石头大屋)教堂,教堂是典型的英国乡村小教堂的风格,由1858年在福州的外国人(主要是英国人)集资筹建得,聘请香港工程师设计建造,于1861年落成后产权属于英国基督教圣公会。是一座石砌木构哥特式建筑,占地面积1000多平方米,教堂仅一层,建筑面积近320平方米。教堂外形高耸,房顶左右由单塔与双塔相连,单塔顶部砌有钟阁,内置有铜钟(现在只有空着的阁了)。石壁上有六扇窗户,顶端呈弧形尖突的几何图案。窗户镶嵌花式窗棂及五彩玻璃。堂门朝南,教堂内有可容纳百人的座位。外大门正中有一座纪念坊,纪念第一次世界大战由福州前往欧洲参战的阵亡英侨。堂内还有两座铜质纪念碑。
--又是一个圣公会堂,貌似我见过的教堂最多的就是圣公会堂了。
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Travel评论(18)
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大叔真幸运,没有看到春秋航空推销航模和按摩器吧?
福州演的戏一般是闽剧。
那种螺旋纹过去没有见过,估计是“创新”作品。
转90度的不是泛船浦教堂,而是它边上的方形建筑神父楼。神父楼原本的位置,在面对教堂正面的右手边,现在移到左边,大门转了90度。
泛船浦教堂里面还是不错的,特别是钟楼一般可以上去,这点不同于很多管理严格的教堂。
石厝教堂边上是“福州高级中学”。
倘若谈到唱戏,戏神的祖殿在离裴仙宫不远的元帅路口的田都元帅庙。
这在福州算是重要的乡土神,奉的是玄宗时长安梨园乐师福州人雷海清。此人因在安禄山占领长安后的筵席上以琴击打安,而被肢解,后世被福建奉为戏神。
琉球国人墓葬区在老校区的食堂后门,校部办公楼有很多的明国建筑也是现在保存比较好的建筑,在音乐学院和美术学院那里估计有你想看的东西。
马尾的协和大学的楼也就是师大以前的校区,很漂亮的一个房子。
福州并不是全城用温泉的呵呵,只有一部分区域有温泉。而且用温泉是用专用管道,专门收费的,和自来水不同。
你能找到石厝教堂我挺惊讶的,那地方已经荒废多年,属于军区的库房好像。
话说华林市离我家就几步路,可我愣是一次也没进去过。。。
话说华林寺离我家就几步路,可我愣是一次也没进去过。。。
小车:后来在泉州戏曲博物馆看到田都元帅塑像,很奇怪塑成小孩状。。。
小克,你家不会在那个叫树兜等地方吧?我觉得福州的地名都很奇怪。。。
呵呵,我住的地方离华林寺比树兜还近得多 :)
树兜不奇怪,在福州,“兜”貌似有尽头、兜转之意(我猜的)。不少地方都叫做“兜”,比如南门兜、水部门兜。
而树兜,原来叫做(木臭)兜,似乎是有一棵大(木臭)树下兜回来的路之意。
实际上,省政府正大门前方不远的地方,就叫做“大(木臭)下”。
:) 长知识
螺旋纹的户对在江南也没怎么见过;不过,图中ms没啥历史沧桑印记。
记录一下,看到了20日的更新 :)
你的三坊七巷是整修过后的。。。我们叫它影视城。。完全没了原来三坊七巷的生活、文化的味道。。。很失败的重建。。。
师大的蓝花楹应该好几年前就没了,我小的时候还有很多,就是文科楼附近的那条大路。不过离师大不远的海军大院和师大附中附近,还有很多蓝花楹。特别是附中后门的那条路,就是以它为行道树的。落花的时候特别好看!
Rika:谢谢,正巧我昨天刚在google earth的paranomia图层里看到师大附中的蓝花楹
华林寺是江南最古老的木构建筑,建于唐代.
三坊七巷你看到新新的那条街道是南后街,没有行道树是因为向前推算一百年也是没有行道树的.波浪状的纹饰其实是有内涵的,福州人重儒家思想,爱读书,波浪状的纹饰其实是书卷的意思.
福州地名不奇怪,因为大都是福州话直接翻译过来的.
兜在福州话里面是某某东西的前面以前位置的意思.树兜就是一个大树前面的位置所以叫树兜.
福州流行闽剧(福州方言演唱的).
田元帅是戏神,但是他姓雷,在显灵的时候,天空出现了云朵把雷上面的雨部给遮挡了,所以百姓看到的就是田,故称田元帅
螺旋纹的户对是福州的特色,出现在清朝末年和民国时期.
“河上救生堂”供奉三国时期的名医--董奉,中国称医者为杏林就是因董奉悬壶济世而得来.
明教大概也是全国唯一的明教遗址了
师大里头短租房、日租房的广告贴得无比地多是因为附近有条学生街,而且都太开放,所以....