Mach de Bagua    

上周六去看的展览，到现在才把照片完全整理出来，最近比较忙，而且看书和看电影又偏多...... 首先要严重感谢lyq小同学，给我们每人都搞了张蓬皮杜Fabric的票子，而事实上这张票可以看美术馆全部的展览。20大元啊～赞！

11月3号到11号，是很多展迷，包括我，半年前就算好的时间。在这段时间去上博可以看到3个特展。美术馆的展览时间预告比较晚，但是也很惊人地有4个展（实际上我发现是5个展）。一天的时间看8个展，实在有"一日看尽长安花"的审美疲劳吧，不过我劲头十足。

江户美人画的魅力－日本浮世绘名作展

先从美术馆的日本浮世绘展说起。展品来自北海道近代美术馆。作者多来自歌川派，如歌川国贞（1786-1864）、歌川国芳（1797-1861）等。

先给我自己科普一下，浮世绘有手绘版也有木版，这次来的主要是木版画；据文艺青年说颇受苏州桃花坞年画的影响。顺便说，浮世绘是有春*宫画的，当然就算他们有收藏也想拿过来展，咱伟大祖国也要河蟹之的。

很多文艺青年反映说里面的美人画得实在难看，衣服么还可以。－－我的看后感是：第一，吴服（没错她们穿的衣服叫吴服，刚从《物语日本》学来，这种衣服的形制是从中国南朝学来的所以叫吴服。把吴服改口叫成和服是现代日本愤青们干的）很漂亮。第一，风土很有趣。待我一一述来。

打年糕。亚洲东部作为一个相对封闭的文化圈，圈内的风土习俗实在是接近。这种打年糕的景象，是我童年所经历过的，看起来真亲切。然而正因为经历过，这边鼻子还留着童年时木桶里糯米饭的清香和石臼里打糕的声音，短短的十多年过后却没人再在家里做这个了，失落感越发地强烈。

这一张是一个三联张的最左边一张。浮世绘颇有一些这种三联张的形式，记得上次高迪展的电影也是三联幕，这种艺术形式是从哪里起源的？希望有人考证一下。－－转回正题，虽然这一张很可耻地被我拍糊了，还是要把它放出来，因为实在太有趣了：背着小孩纺布的妈妈在纺布，她居然用脚来控制织布机！

大屏风。在家里搞个茶室，放这种屏风是不是很好(全图在此)？就像我上次说的，冬天有雪的时候在郭庄包个茶室，在温暖中看雪景，正如这夫人看婢女在花园里堆雪兔子(那个，《枕草子》里面有一段皇后和清少纳言赌雪山什么时间化的事件，和这个精神上类似)打发时间一样安逸......不过这么艳的屏风，我觉得只适合喝花草茶，红茶绿茶的格调要淡雅一些

你站在桥头看风景，看风景的人在看你，看这张日本人用的屏风，乃是"唐人图"，做清朝衙役打扮的人正在舞龙。

旅中春衾暖，话说，解说词写得也太简短了，都不知道这女子是烟花还是家花。。。

逗猫的女子。日本人迷信猫能招财，在浮世绘中往往见到猫。艺妓往往养猫，她们往往被叫做猫（又是《物语日本》里说的，不知为何），而艺妓所用的三弦，又是用猫皮制成的。这猫的画法，还真有点像中国的绣像本。

说三弦三弦就来了。。。真想不到竟然是猫皮蒙的。。。然后这个艺妓的吴服上竟然满是蝙蝠。。。虽然说是取福的谐音，可是，乍一看还是有点吓人

架子上是能剧的面具

下雨啦，关门关窗收衣服啦～对不起我不是唐僧，不过，是风雨来的感觉喔

似乎中国画和浮世绘都不太注重人物脸部的神态刻画。但是，身体姿态的刻画还是满成功的。话说，小孩子是这么贪心的么？已经在吃奶了，还要抓住另一边，似乎怕被别人抢走。。。

轻罗小扇扑流萤.....随着农药的大规模使用，现在农村也很少能看到萤火虫了

艺妓之为艺妓，必须是饱读诗书文艺女青年也。。。话说从前上海的"书院"也是一个意思，想像一下，如果100年前就有个豆瓣，上面会不会有个上海书院青年组？[update: 刚发现有个11.09新创建的"长三堂子"组，我发誓不是我建的。。。]

其实浮世绘是我们在上美看的最后一个展，时间临近午饭时分，看到这幅海味，我的肚子开始不争气地咕嘟了，口水。。。所以赶紧看完到黄河路吃美味的汤包去。。。人多就是好啊，可以每种汤包各点一笼大家换着吃。

延伸阅读：关于浮世绘的介绍